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        “無為而治”命題的意義之源

        作者: 張鴻

        關鍵詞: 無為而治; 無為; 有為; 先秦諸子; 政治理論;


        摘要:

        "無為而治"命題旨在論證大有作為的正確途徑和治國理政的最高境域。在先秦,"無為"的通用詞義是實有似無、無以名狀的大作為,而雖大若無乃是"無"字固有之義。構成"無"字正體的乚(隱)、人、無是揭示無為而治命題意義之源的三個關鍵字符。"乚"表達隱匿遁形、雖有若無之義,"人"表達人為故意之義,"無"表達豐大之義,因而"無"字的本義是豐大因故意隱匿而遁形,可以表達多若少、大若小、實若虛、有若無之義。與天道相互詮釋的"無"還可標示最高境域。"有"字本義是不宜有。"無為"與"有為"都是有為;理應作為,為而適宜,謂之"無為";不應作為,為而不宜,謂之"有為"。將無為與有為截然對立的評說方式是不恰當的。 

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